من عنده مثل هذا الإنجاز ؟

إذا جاء عبد الله بن أم مكتوم رضي الله عنه

يقول له النبي صلى الله عليه وسلم

( مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويبسط له رداءه )

 لم يكنْ ابنَ أمِّ مكتوم رضي الله عنه واحدًا مِن أولئك الساده الكبار

في قريش ، ولم تسمعْ به الدنيا قبلَ الإسلام ، بل كان رجلاً مِن رِجالات

مكة يعيش كغيره بهدوء، ولا يُعرف له اسمٌ شهرة قبل الأسلام ، وحينما

أسلم أعزَّه الله بالإسلام ؛ ونزلت سورة " عبس " ، ورد فيها  تخليد ذكر

" الْأَعْمَى " عبد الله بن أم مكتوم رضي الله عنه ،

في قوله تعالى

{عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ (1) أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ (2) وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ (3)

أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ (4) }

سورة عبس  الأيات 1-4

 يقول سفيان الثوري 

فكان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بعدَ ذلك العتاب

إذا رَأى ابن أمِّ مكتوم يبسُط له رداءَه، ويقول

 ( مرحبًا بِمَن عاتبني فيه ربي )

 من عنده مثل هذا الأنجاز ؟

واي انجاز، ! ، كنوز ، أموال ، جاه ، بطولة  ألخ 
من أمور الدنيا

  " لا " أنه انجاز وهبة من الله لعبده " الْأَعْمَى " , من فوق سبع سموات 

" قرآن" يتلى الى يوم ألدين

{ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ }

 و" لعل" إذا قالها الله ليس كما يقولها أحدنا ، ( ولله المثل الأعلى ) ،

 بل أمر متحقق ولاشك

 وبعض العلماء يقول:

 لعل هذه من الله واجبة 

إذا قال سبحانه :

{ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }

{ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }

 وهنا

{ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى }

  يعني : سيتزكى ويتحقق ذلك ليست مثلها مثل ما يقع في كلام البشر

 لأنها تقع في كلام البشر للترجي والإشفاق  وأما في كلام الله فعند بعض

العلماء هي موجبة، يعني : يتحقق ما بعدها

----------------------------------

     اللهم أرحم ضعفنا وخمول ذكرنا وهواننا على أعدائنا