فتوى لمؤسس السلفية في مصر الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق تبيح المشاركة في هاشتاج
#انتخبوا_العرص
تم توجيه السؤال التالى الى العلّامة الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق مؤسس السلفية المعاصرة فى مصر : " يا شيخ هناك من ينكر علينا المشاركة في الحملة الخاصة بالسيسي ( كنت متحرجا من ذكرها ) فقال لي بالنص : أية حملة؟..قلت له المنتشرة حاليا في تويتر...ففطن الشيخ...وقال انت مكسوف انك تقول الهاش تاج #انتخبوا العرص ... لا شيئ في المشاركة....فهذا اقل وصف يوصف به هذا " الديوث القاتل المجرم " فهو رضي باختيار راقصة كأم مثالية و قتل و سجن و عاث في الارض الفساد...قلت له هناك من يستشهد بالآية " لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلا مَنْ ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا " لبيان جواز المشاركة قال لا الاستشهاد هنا في غير محله...لان الآية تبين جواز عرض المظالم لدى القاضي او ولي الامر...اما #انتخبوا_العرص فلا تحتاج... سألته ان من ينكر يستشهد بالحديث " عن عبد الله قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء " .
فقال هذا ليس بالسب ولا اللعن لان السيسي مجاهر بالمعصية و مفسد...اليس عندما يسرق احد نقول سارق....
و ايضا سألت هل يصح الاستشهاد بالحديث التالي
" الحديث رواه البخاري وأحمد في مسنده عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم قالا: ... فأتاه أي عروة بن مسعود ـ فجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي نحوا من قوله لبديل، فقال عروة عند ذلك: أي محمد أرأيت إن استأصلت أمر قومك هل سمعت بأحد من العرب اجتاح أهله قبلك، وإن تكن الأخرى فإني والله لأرى وجوها من الناس خليقاً أن يفروا ويدعوك، فقال له أبو بكر: امصص ببظر اللات، أنحن نفر عنه وندعه... ((الحديث. قال الحافظ في الفتح: وكانت عادة العرب الشتم بذلك لكن بلفظ الأم، فأراد أبو بكر المبالغة في سب عروة بإقامة من كان يعبد مقام أمه، وحمله على ذلك ما أغضبه به من نسبة المسلمين إلى الفرار وفيه جواز النطق بما يستبشع من الألفاظ لإرادة زجر من بدا منه ما يستحق به ذلك. وقال ابن النمير في قول أبي بكر: تخسيس للعدو، وتكذيبهم " فقال الشيخ ابو بكر رضي الله عنه في قوله هذا هو في قمة الادب))
واخيرا قلت للشيخ استأذنك يا شيخ ان انقل هذه الفتوى.... فكأن الشيخ انكر علي الاستئذان...وقال طبعا انقلها...
منقول من شبكة الإعلام البديل:
#مرسي_رئيسي
#أنتخبوا_العرص
#انتخبوا_العرص
تم توجيه السؤال التالى الى العلّامة الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق مؤسس السلفية المعاصرة فى مصر : " يا شيخ هناك من ينكر علينا المشاركة في الحملة الخاصة بالسيسي ( كنت متحرجا من ذكرها ) فقال لي بالنص : أية حملة؟..قلت له المنتشرة حاليا في تويتر...ففطن الشيخ...وقال انت مكسوف انك تقول الهاش تاج #انتخبوا العرص ... لا شيئ في المشاركة....فهذا اقل وصف يوصف به هذا " الديوث القاتل المجرم " فهو رضي باختيار راقصة كأم مثالية و قتل و سجن و عاث في الارض الفساد...قلت له هناك من يستشهد بالآية " لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلا مَنْ ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا " لبيان جواز المشاركة قال لا الاستشهاد هنا في غير محله...لان الآية تبين جواز عرض المظالم لدى القاضي او ولي الامر...اما #انتخبوا_العرص فلا تحتاج... سألته ان من ينكر يستشهد بالحديث " عن عبد الله قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء " .
فقال هذا ليس بالسب ولا اللعن لان السيسي مجاهر بالمعصية و مفسد...اليس عندما يسرق احد نقول سارق....
و ايضا سألت هل يصح الاستشهاد بالحديث التالي
" الحديث رواه البخاري وأحمد في مسنده عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم قالا: ... فأتاه أي عروة بن مسعود ـ فجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي نحوا من قوله لبديل، فقال عروة عند ذلك: أي محمد أرأيت إن استأصلت أمر قومك هل سمعت بأحد من العرب اجتاح أهله قبلك، وإن تكن الأخرى فإني والله لأرى وجوها من الناس خليقاً أن يفروا ويدعوك، فقال له أبو بكر: امصص ببظر اللات، أنحن نفر عنه وندعه... ((الحديث. قال الحافظ في الفتح: وكانت عادة العرب الشتم بذلك لكن بلفظ الأم، فأراد أبو بكر المبالغة في سب عروة بإقامة من كان يعبد مقام أمه، وحمله على ذلك ما أغضبه به من نسبة المسلمين إلى الفرار وفيه جواز النطق بما يستبشع من الألفاظ لإرادة زجر من بدا منه ما يستحق به ذلك. وقال ابن النمير في قول أبي بكر: تخسيس للعدو، وتكذيبهم " فقال الشيخ ابو بكر رضي الله عنه في قوله هذا هو في قمة الادب))
واخيرا قلت للشيخ استأذنك يا شيخ ان انقل هذه الفتوى.... فكأن الشيخ انكر علي الاستئذان...وقال طبعا انقلها...
منقول من شبكة الإعلام البديل:
#مرسي_رئيسي
#أنتخبوا_العرص
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق